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Paganisme

Paganisme

Le terme paganisme a une origine ridiculement simple. Les païens sont restés si seuls que, mis à part le deuxième mot, ils ont donné lieu à une interprétation erronée.

En conséquence, les païens ont commencé à être perçus comme des admirateurs d'une certaine foi, le «paganisme». Mais nous ne parlons que de personnes anciennes ordinaires. Même la foi slave est appelée païenne. Il est également bon que ce mot soit compris uniquement comme une étape de développement, avant l'adoption d'une religion mondiale.

Mais il arrive aussi qu'un païen soit considéré comme une personne dangereuse, perdue dans sa foi, presque sataniste. En conséquence, un mythe sur le paganisme est né, tissé à partir d'éléments d'informations véridiques. Après avoir examiné les principales idées fausses en détail, vous pouvez aller au fond de la vérité.

Le paganisme est un sujet simple et compréhensible, il n'y a rien à dire. En fait, la conversation sur le paganisme s'avère difficile et donc intéressante. Après tout, ce phénomène est très hétérogène, littéralement tissé dans de nombreuses directions différentes. De plus, chaque païen compose indépendamment sa propre image du monde, y attachant détail par détail. Une telle élaboration ne s'arrête jamais, le paganisme doit donc être perçu comme un processus et non comme un phénomène. On peut même dire qu'il existe autant de variétés de paganisme qu'il y a de païens eux-mêmes. Il est possible de supposer que cela ne vaut pas la peine de parler d'un sujet, seulement si vous en savez tout ou si vous n'en savez rien. D'accord, le premier cas se produit beaucoup moins souvent que le second.

Le paganisme, en tant que concept intégral, n'existe pas, puisque nous parlons de perceptions individuelles. D'une part, le paganisme n'a pas vraiment de centre ou de leader unique, comme le Pape parmi les catholiques, et il n'y a pas de code universellement reconnu de textes sacrés, comme la Bible ou le Coran. Cependant, un tel polymorphisme peut être perçu non pas comme une faiblesse, mais comme une flexibilité et une force. En effet, à toute question, même la plus complexe, d'un monde en mutation, certains courants paganistes trouveront certainement une réponse valable. Les courants idéologiques unifiés avec une structure inébranlable sont bons pour les périodes de stabilité qui sont dans le passé. Et pour un monde polymorphe, il n'y a rien de mieux qu'une idéologie polymorphe.

Le plus important est que derrière les perceptions individuelles du paganisme, on peut considérer son intégrité, car toutes les directions forment une unité conceptuelle. Quelqu'un croit en Perun, développe ses fonctionnalités, mais pour quelqu'un, l'idéal est l'image de Veles. Il y a des gens qui comprennent le paganisme comme le besoin de vivre dans le désert et de tout créer de leurs propres mains. Il y a aussi des gens qui essaient de saisir l'essence avancée de cette foi. Après tout, ce n'est pas seulement dans la pensée primitive et le culte des anciens dieux, mais aussi dans la compréhension des principes de l'univers et de la place de l'homme dans celui-ci. De telles vues peuvent être utiles dans une ville moderne, et même dans une station spatiale. Après tout, tous les païens sont unis par une attitude prudente envers l'héritage de leurs ancêtres, une compréhension de la continuité et un désir de poursuivre les affaires de leurs ancêtres.

Bien que le paganisme ait diverses manifestations, un idéal commun peut être retracé: l'harmonie du monde est libre et devoir. Les gens apprennent vraiment à vivre et à accepter les conditions extérieures, à se développer en elles, à être prêts à sacrifier leurs intérêts pour les intérêts supérieurs. C'est pourquoi vous ne devriez pas être surpris de la variété des tendances païennes - chacun choisit lui-même comment réaliser son chemin vers l'idéal. En d'autres termes, le principe décrit ci-dessus jette une ombre sur chaque Gentil.

Le paganisme est un rejet des possibilités d'une civilisation développée, un glissement vers l'âge de pierre et vers ses valeurs. Certaines tendances conservatrices et écologiques du paganisme se méfient en effet du progrès. Mais ce point de vue peut être compris - la société ruine la nature et la planète. Mais ces gens prônent la préservation de l'écologie au moins dans sa forme moderne et le retour d'une personne à un mode de vie éprouvé. En général, le paganisme ne nie pas les réalisations de la science, au contraire, ce système de valeurs peut s'avérer idéal pour l'avenir cosmique de l'humanité.

Ne pensez pas que les conservateurs dominent les païens. Mais leur point de vue est important, car sur la voie du progrès, il sera possible d'évaluer les difficultés éventuelles. Et en tant que partisan du progrès, on ne peut nier que nous utilisons nombre de ses réalisations de manière extrêmement inefficace. Quoi de mieux pour un étudiant - tuer son temps devant l'ordinateur ou vivre à l'ancienne dans une hutte en plein air? Dans le paganisme moderne, la position des progressistes est assez forte. Ils comprennent qu'une fois la construction d'une maison en bois, avec le forgeage du fer, était une technologie très avancée. Si les Vikings survivaient jusqu'à ce jour, ils poursuivraient leurs campagnes sur de puissants sous-marins.

Les reconstituteurs païens tentent de recréer ces échantillons de la culture matérielle ancienne, tandis que les progressistes acceptent la réalité. Ils essaient dans les conditions du monde moderne de cultiver en eux-mêmes l'esprit et la philosophie de la vie, qui étaient présents chez nos anciens ancêtres. Ainsi, nous payons nos prédécesseurs, continuant le bâton qu'ils ont commencé. Il est à noter qu'il existe de nombreux spécialistes du paganisme qui, de par leur profession, font avancer la science. Ce sont des programmeurs, des physiciens et des ingénieurs.

Le paganisme est stupidité, qui de nos jours adore Perun et se prosterne devant des idoles de bois? Les païens modernes eux-mêmes ne discuteront pas d'une partie de cette déclaration. Adorer Perun est vraiment stupide, mais pas moins stupide que d'adorer des idoles pop et des stars du show business, du cinéma. Les païens ont une opinion largement répandue selon laquelle leurs dieux ne devraient pas être adorés, mais simplement honorés. Oui, et des dieux forts et courageux seraient désagréables de voir des gens humiliés pour eux. Après tout, nous sommes leur continuation, des disciples, pas des esclaves. Les païens ne voient pas dans chacun de leurs dieux un tyran, qui doit être taquiné et prostré devant lui, mais un ancien parent et ancêtre. À cet égard, la foi des païens est en parfaite harmonie avec le point de vue matérialiste de l'émergence des religions à partir du culte de personnes réelles qui ont vécu à un moment ou à un autre sur la planète. Alors, quel est le problème à honorer les ancêtres, dont il ne reste même pas une trace sous forme de tombes, mais la culture ancienne a survécu?

L'essentiel pour le paganisme est de comprendre qu'il n'y a pas de différence insurmontable et fondamentale entre l'homme et les dieux. Cette croyance n'appelle pas tant à accomplir la volonté des êtres supérieurs, mais à se réaliser soi-même, en cultivant les qualités que possèdent les dieux. Donc, si quelqu'un tombe devant des idoles en bois, cela a à voir avec la psyché personnelle d'une personne. Il y a des individus qui ont juste besoin de quelqu'un pour adorer de cette manière, mais qu'est-ce que le paganisme a à voir avec cela? Il est de coutume de louer les dieux avec créativité, connaissance, amitié, amour, élever des enfants et s'amuser.

Le paganisme n'est pas nécessaire pour une personne moderne, car ce système de croyance s'est formé à une époque historique complètement différente. S'il en était vraiment ainsi, comment se multiplierait le nombre d'adeptes du paganisme? Récemment, les jeunes ont admiré les robots et les astronautes, et aujourd'hui tout le monde s'intéresse aux elfes, aux gnomes, aux magiciens et aux hobbits. Tolkien, qui était à l'origine d'une telle culture, ne se doutait même pas de l'ampleur de l'intérêt pour son travail.

Le paganisme slave nous est particulièrement proche. Nous avons tous grandi sur les contes de Baba Yaga et du loup gris, en conséquence, la tradition culturelle nous est proche depuis l'enfance, sans nécessiter d'interprétations supplémentaires ou de livres savants pour la compréhension. Pour un Russe moderne, les mythes slaves, dans lesquels les idées et l'univers sont posés, sont naturels. Le paganisme a été créé par d'ardents amoureux de la vie qui aimaient notre monde et l'existence en lui. Ces personnes apprécient la beauté de la nature et sont prêtes à la chanter ici et maintenant, sans espérer le bonheur après la mort. Dans les images des dieux, les traits véritablement humains sont personnifiés, bien que portés à un niveau élevé dans les légendes. Dans le monde païen, une personne trouve des exemples de la façon dont on peut se comporter dans des situations de la vie, dans lesquelles le monde moderne est riche. De plus, il y a tellement de dieux dans le panthéon du paganisme que chacun peut choisir quelqu'un qui lui est personnellement proche.

Le siècle dernier est devenu très important pour la civilisation. L'humanité a survécu à deux guerres mondiales, maîtrisé les vols dans le ciel et dans l'espace, et atteint d'autres planètes. L'homme a été décontenancé par les changements soudains, ne comprenant pas comment vivre dans de nouvelles conditions. C'est pourquoi le moment est venu de réfléchir à qui nous sommes et où nous allons. Cela vaut la peine de s'arrêter et de revenir sur les monuments inventés et testés par nos ancêtres. Les temps ont peut-être été différents, mais la méthodologie mérite d'être étudiée. Pour maîtriser les dons de la science, il vaut la peine de devenir philosophes, en épanouissant l'idée avec des images colorées.

Le paganisme est une religion cruelle dénuée d'amour pour l'homme. Dans le paganisme, il n'y a vraiment pas d'amour, mais nous parlons d'un sentiment de compassion pour une personne simplement pour le fait de son existence. Quand il s'agit d'amour, il est facile de tomber dans le piège, car beaucoup de gens comprennent ce mot à leur manière. La plupart des païens modernes ne sont pas du tout dépourvus d'amour pour les gens. Mais ce sentiment agit comme une admiration pour les opportunités de réalisation de soi, et non comme une pitié pour les malheureux. Les pauvres peuvent simplement être aidés, selon les vues païennes, mais on ne peut pas se baigner dans un état de malheur, élevant la souffrance en vertu. Cela découle logiquement de la position de nos ancêtres, à qui la religion a aidé à survivre dans un environnement hostile. On a supposé que l'amour devait se mériter, en être digne.

Les mêmes systèmes qui favorisent l'amour pour toute personne le donnent comme à l'avance. Cependant, les païens traitent au départ tout le monde simplement avec bienveillance, ne laissant l'amour directement qu'à ceux qu'ils connaissent bien. Le principe de «la justice au-dessus de la miséricorde» est pleinement conforme aux vues des païens. Après tout, il n'est pas difficile d'imaginer un monde dans lequel tout acte implique juste une rétribution. Ce n'est peut-être pas l'image la plus agréable, mais elle est certainement honnête. Mais il sera assez difficile d'imaginer un monde basé sur un seul amour. Après tout, vous devrez pardonner à la fois le mal et la haine. Ainsi, le véritable amour humain peut être appelé simplement le système qui appelle une personne à se développer et à s'efforcer de devenir comme des dieux.

Le paganisme est un culte des forces obscures, par exemple, la déesse de la mort Marena est vénérée ici. Cela ne vaut pas la peine de rejeter une telle déclaration, il vous suffit de clarifier certains points. Dans le paganisme, il n'est pas habituel de peindre le monde en noir et blanc et de le diviser en bien et en mal. Il y a beaucoup plus de dieux ici que deux, alors qu'il n'y en a pas qui personnifient le bien ou le mal. Dans les mythes païens, s'ils parlaient de la lutte de deux forces, il ne s'agissait pas du bien et du mal, de la préservation et du changement.

Et chacune de ces forces peut servir à la fois le bien et le mal. Est-il mauvais de préserver les richesses et les terres accumulées, les connaissances et les traditions? D'un autre côté, s'accrocher de force à quelque chose qui n'est plus nécessaire et qui empêche de passer à autre chose est mauvais. Les personnes âgées sont remplacées par des jeunes, les jeunes pousses apparaissent à la place des vieux arbres. De la même manière, le changement peut faire du bien - la friche se transforme en jardin fleuri, nous changeons nous-mêmes nos vies, acquérant de nouvelles connaissances. Mais vous ne pouvez pas vous laisser emporter par ce processus pour l'idée même de changement - vous devez laisser l'arbre planté porter ses fruits. Il y a aussi un temps pour la naissance et pour la mort. C'est une partie de l'univers, à laquelle le paganisme accorde une grande attention. Dans ce rôle, les forces du changement remplissent une fonction destructrice puissante.

Il serait faux de dire que le paganisme vénère les forces mortelles. Presque tous les rituels sont basés sur le double symbolisme de la naissance et de la mort, leur unité est soulignée. Il est tout à fait logique que pendant les vacances de printemps et d'été, il y ait plus souvent des motifs de naissance, et en automne et en hiver - la mort. En observant la nature, les anciens païens ont réalisé que chaque fois que la nature reprend vie après la mort. Un tel cycle montre clairement que chaque mort n'est que le début d'une nouvelle vie. La poursuite de l'existence est impossible sans la mort temporaire; la naissance rafraîchit la vie. Les histoires d'un dieu ou d'un héros mourant et ressuscité sont basées sur cela. Même dans les contes de fées, vous pouvez trouver le petit chaperon rouge avalé et sauvé, la princesse endormie ressuscitée et le héros ressuscité à l'aide d'une eau spéciale.

Dans les anciens rituels païens, une attention particulière était accordée à l'initiation - la transition d'une personne vers un nouveau statut. En même temps, la mort symbolique dans le statut précédent et la naissance dans le nouveau ont été soulignées. Par exemple, à l'aide d'un voile, la mariée était considérée comme une étrangère dans le monde des gens, comme dans un linceul funéraire. Le laisser tomber signifiait une nouvelle naissance. Même sauter par-dessus le feu, une tradition slave bien connue, symbolise la mort et l'incendie de tout ce qui est superflu et ancien, la naissance d'un esprit jeune et pur.

Les rituels païens sont de véritables orgies. Les orgies sexuelles de rituels sont pour ceux qui veulent voir un tel sous-texte ici. Après tout, vous pouvez admirer la beauté d'une statue ancienne nue, en voyant soit l'habileté du créateur, soit peut-être un objet lubrique. Dans les rituels païens, le corps nu occupe en effet une certaine place. Il était permis de nager nu sous la lumière de la lune ou de danser autour d'un feu sans vêtements. Ce qui compte, c'est pourquoi cela est fait. Dans tout rituel, il est important que l'action effectuée change l'état interne, l'humeur. La nudité dans le paganisme aide à ressentir l'unité avec la nature, à surmonter ces frontières entre les gens qui sont imposées par la société et l'étiquette.

Une partie de notre psyché a un lien étroit avec la nature, des sentiments de liberté se sont formés en nous pendant des milliers d'années. Ce puissant composant inconscient ne peut être ignoré ou supprimé. En effet, même aujourd'hui, les citadins sont attirés par les divertissements primitifs - un feu, une promenade dans les bois, une baignade dans la rivière. Jusqu'à récemment, la randonnée était populaire parmi les jeunes. Alors, quel est le problème à permettre à votre corps de toucher pleinement la nature?

Les jeunes deviennent des païens en quête d'affirmation de soi, cela passera au fil des années. Parmi ceux qui adhèrent aux anciennes croyances slaves, il existe de nombreux scientifiques, écrivains et militaires sérieux. Et les adolescents à la recherche du sens de la vie se retrouvent dans n'importe quel club, qu'il soit sportif ou philosophique. Au fil du temps, certaines de ces personnes abandonneront, d'autres s'installeront et deviendront la fierté du club. Au fil du temps, ces jeunes grandiront comme des scientifiques et des ingénieurs qui sont imprégnés de foi.

Le vrai paganisme ancien est perdu. Ce que les gens croient aujourd'hui est le produit de la fiction, non étayée par des sources fiables. En fait, il reste un bon nombre de ces sources, qui ont permis de considérer les traditions païennes comme préservées, en plus de reconstruire les visions du monde et les rituels. D'autre part, il vaut la peine de reconnaître que le paganisme slave a beaucoup moins de monuments que les anciens Scandinaves ou Grecs. Mais nos ancêtres avaient de puissants complexes de temples comparables aux grecs. À chaque colonie, il y avait des statues en bois de dieux creusées dans le sol, mais rien n'a survécu à ce jour. Hélas, nous ne sommes pas la Grèce. Il restait les œuvres d'Homère, d'Euripide, d'Hésiode et de l'ancienne littérature slave, une personne ordinaire ne peut se souvenir que du «Laïc de l'hôte d'Igor».

Cependant, tout n'est pas si mal, la mort des temples et des idoles ne signifie pas la mort de la tradition.Il existe de vieux contes de fées qui se perpétuent de génération en génération. En fait, les experts y trouvent beaucoup de choses intéressantes. Étonnamment, les enseignements chrétiens contre cette foi parlent en détail du paganisme. Les instructions du clergé décrivent les rituels et les croyances que le prêtre doit craindre et éviter. Dans le même temps, certains enseignements remontent même au XVIIIe siècle, ce qui témoigne des racines fortes du paganisme parmi le peuple. Le fait est qu'après le baptême de Rus et la christianisation qui a suivi, les Slaves ont acquis une vision du monde complexe, qu'il convient d'appeler la double foi. L'Église n'a jamais été en mesure d'éradiquer les croyances et les rituels qui ont été appelés traditions orthodoxes. Par exemple, la Bible n'indique pas la date de la naissance du Christ, et l'église célèbre Noël un jour très proche de la Kolyada païenne, le solstice d'hiver. Ainsi, la fête d'Ivan Kupala s'est avérée en superposant l'image de Jean-Baptiste à la fête slave - le solstice d'été. Élie le prophète sur un char a fusionné avec le tonnerre Perun. Veles est honoré par le peuple sous le nom de Saint-Nicolas.

Une autre source de connaissances sur le paganisme ancien est une analyse comparative des mythes et légendes des peuples indo-européens. Il s'avère que dans les légendes, il existe de nombreux intrigues, images et motifs similaires, même si les noms des héros diffèrent. Le grec Hermès ressemble à Odin ou Loki chez les Scandinaves, Thor est similaire à Hercule. Cependant, il y a une seule essence derrière tout cela. Même l'étymologie des noms des dieux indique une seule racine. Bien que l'analyse comparative ne puisse pas combler des lacunes spécifiques, la vue d'ensemble est compréhensible. Et qui a dit que vous deviez respecter les anciennes règles? Le paganisme moderne devrait devenir une suite logique de modèles anciens adaptés aux réalités actuelles.

Pour le lecteur général, toutes les informations sur le paganisme sont un ensemble de livres dans le genre fantastique. Quiconque veut vraiment aborder ce sujet ne sera pas difficile de trouver beaucoup de littérature sérieuse sur ce sujet. Par exemple, les travaux de B.A. Rybakov est appelé "Paganisme des anciens Slaves" et "Paganisme de la Russie ancienne". Il existe de nombreuses études sur ce sujet par des historiens, des linguistes et des érudits religieux.


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